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发布日期:2024-12-10 20:20 浏览次数:

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  “门”作为一种生活物件,在特殊环境中的象征意义往往大于实际意义,“名门”是几代人生命延续,名气聚焦的结果;“空门”是吸纳印度文化,宣扬“空即是色,色即是空”,显现学说派系思想的印证;“午门”地位尊严,百官下马,更因杀戮气太重,无形中让人陡然心寒; “龙门” 鱼跃,是众多求学求仕者梦寐以求的目标,而其中因际遇变化所透露出来的世态炎凉,傲卑捧打,令人啼笑皆非;“苏门四学士”,“一门三进士”的美誉,则完全是因为家学渊远,子弟众多而名望在外的缘故,非权势、钱财所能比拟……

  门的作用无非是行与禁。行是放行、通行;禁是禁止、阻挡。门的异化意味着对门的滥用。畅行无阻者是有门路的人,真正有困难的人却摸不着门,门失去了正常功能。现代卡门应当被拆除。对这样的门,应当破门而入,或破门而出。我们的立法,当然应当对把守门径的人作出严格规定,切不可让有些人一身而兼守门人与进门人之二任。 门的正常功能是通行,一旦门阻碍了通行,门就失去了其一半功能;门不应当成为特权者的护身符,似乎守门人可以根据好恶决定行与止。门的开与闭,应当依法而行,少数人操纵门钥的时代,应当成为历史。

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